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勿转“假语录”请让杨先生安静地离开(组图)

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  • 2021-06-10 12:05:14
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简介杨绛先生离世,想必在这个午后,很多人的微信朋友圈都被各种吊唁及缅怀文字所刷屏。而其间,一则假以杨绛之名的百岁感言更是以病毒式的方式传播开来,让不少人信以为真,纷纷

  杨绛先生离世,想必在这个午后,很多人的微信朋友圈都被各种吊唁及缅怀文字所刷屏。而其间,一则假以杨绛之名的百岁感言更是以“病毒”式的方式传播开来,让不少人信以为真,纷纷转发以为纪念。

  “我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”这则被诸多名人、大V“倒手”并加以手写字体装饰的鸡汤语句到底有几分成色?华西都市报记者在第一时间从人民文学出版社获知:“我们的责编跟杨绛先生本人确认过,这不是她的话,手写体的也不是她写的。”

  不希望自己去世的消息成为新闻的杨先生,恐也难料,像自己如此“被鸡汤”已如顽疾盛行于世。“假语录”从何来

  2016年5月25日1时10分,105岁的杨绛与世长辞,先生希望:用最简单的方式安静地离开这个世界,不惊扰大家,不麻烦大家。

  中国社会科学院外国文学研究所所长陈众议当日也表达如此意愿:“杨绛先生希望用最简单的方式安静地离开这个世界,不惊扰大家,不麻烦大家。我们感谢大家对杨先生的关心,同时呼吁媒体和全社会尊重她的意愿。请让杨先生安静地离开,和她挚爱的丈夫、女儿在另一个世界幸福团聚。”

  但在当日一则疯传于网络的“假语录”,却僭越为不是新闻的新闻。为此,记者联系到人民文学出版社,得到答复为:“我们的责编跟杨绛先生本人确认过,这不是她的话,手写体的也不是她写的。”

  据记者了解,网上流传这则伪装的杨绛百岁感言,鸡汤味十足。实际上在杨先生去世前几年,每到其生日,这段话都会以杨绛先生的百岁感言为名流传开来,有的还以手写体的方式呈现。

  而在华西都市报记者发布了澄清消息后,很多人纷纷留言表示,“被刷屏了,终于等来了这条!我一直感觉,这段话不太像杨绛先生说的,就是没有渠道确认。”“伪名言”何其多

  其实,将一段不属于名人说的话,安到名人头上,导致名人“被鸡汤”现象,屡不鲜见。

  在微博上搜索“张爱玲语录”,随便就可以找一段连鸡汤都算不上的烂俗文字。比如一个冠以“张爱玲语录集”的微博,满屏都是这种画风——“在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事……”“假装坚强,是不想让人看到软弱;假装开心,是不想让人知道寂寞……”假如张爱玲地下有知,对文字有高度敏感、讲究的她,该做如何想。

  张爱玲是个“被鸡汤”大户,林徽因也是一个“假鸡汤”的重灾区。有一个叫“林徽因文记”的微博,满屏竟是这等文字——“别再抱怨你在14亿人中找不到一个对的人了……”简直假得离谱。

  远的不说,当下也不乏名人被“借名”的现象,比如白岩松。2015年,白岩松推出新书《白说》。新书封面上直接写上一段话:“我没开微博,也没用微信。只能确定这本书里所有的话,都是我说的。”而事实上,网上流传着不少署名为“白岩松”的言论甚至语录,他本人早在2013年就曾鉴定过这些语句,称绝大多数都是伪冒。除了白岩松,借莫言、韩寒、马云、李开复等人之口的伪名人名言在网上也是一抓一大把。“歪鸡汤”谁人喝虽然本报在最快的时间证伪了“杨杨绛先生百岁感悟真实版/“我今年我今年一百岁一百岁,,已经走到了人生的边缘到了人生的边缘,,我无法确知自己还能往前走多远自己还能往前走多远,,寿命是不由自主的不由自主的,,但我很清楚我快‘回家回家’’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家年沾染的污秽回家。。我没有‘登泰山而小天下登泰山而小天下’’之感之感,,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此细想至此,,我心静如水我心静如水,,我该平和地迎接每一天我该平和地迎接每一天,,过好每一天每一天,,准备回准备回家家。”

  ——据《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》绛百岁感言”,但是依然挡不住大量的怀念杨绛的微博、朋友圈以讹传讹。甚至还有不少人说,“反正这些话本身是没错的嘛。不管是不是杨绛说的!”由是观之,确有人不分假名之恶,甘愿喝下这歪鸡汤,还有一番甘之若饴的意思。

  实际上,要辨别此类真伪,也非不能。如果对杨绛先生的文章阅读足够多,足够熟悉,一遇到不是她口气的句子,一下子就能感觉到。张爱玲的作品,有高度个性独特的语感,对文字阅读也有高度的敏感。她读《红楼梦》高鹗续篇,一读“便觉天日无光,百般无味,仿佛进入了‘另一个世界。

  不难分析出,假名歪鸡汤盛行,更深层次的因素则在于,社会对这类心灵鸡汤式的名言有着“天量”需求。事实上,大多数阅读者并不真正在乎名言出处是否真实,这类名言之所以得以大量转发,根本一点在于心灵鸡汤对任何人具有“无害”性。当下社会压力大,大众心理需要按摩,这是可以理解的刚需。但是除了在网上看看小编发的名人简短的语录,直接去读名人的作品原著,不是更有营养吗?最终还是多读书,提高自己的辨别力,才是硬道理。

  2002年,被先生称作“小友”的作家张者,到杨绛家中与之面叙的同时,拍下了一组先生的照片,但当时先生“责令”张者收藏好这组“独家”照片,在其生前不能发表。

  而今先生已去,张者遂将这组独家照片刊发于本报以兹怀忆。四川将出版发行《杨绛传》

  25日晚,华西都市报记者从出版方了解到,由四川天地出版社出版的一本杨绛传记《杨绛传》,“此时已下厂印刷了,即将发行。”这是一本杨绛先生生前亲自审阅的个人全传。

  作者罗银胜在阅览了大量杨绛先生口述的一手资料后,用丰富翔实的细节,刻画了杨绛形象的各个方面:与钱钟书志同道合的“书虫”和“隐士”,技艺精湛的文坛宿将,慈爱包容的贤妻良母,随分自持的智者……生动呈现先生一百多年的人生轨迹,书稿呈杨绛先生生前亲自审阅。

  书中以温暖的笔触叙写了杨绛的百年人生,包括童年成长、家庭变迁、求学历程,以及同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情,尽现其博学、睿智、宽容、韧性的纯德名媛风范。

  名人去世时,其生前“名言”的传播也往往迎来刷屏之势。但在这种集体性跟风转发之中,往往少不了“鱼龙混杂”。杨绛先生身后,同样遭遇了这种情况。而类似的名人名言被冒充,要么被移花接木,要么被断章取义的现象,更是比比皆是,众多名人都有屡屡“躺枪”的经历。

  作家梁文道就曾讲过一个故事,因为经常被上图书腰封,他曾致电出版社,得到的答复是:“全中国不止你一个人叫梁文道!”如果说这样的冒充,始于营销利益的推动,那么,名人名言的流行,乃至“不辨真假照单全收”的公共话语生态,显然非经济利益所能够全部解释的,其背后所凸显出的某种社会心态,更值得辨析。

  不管是以讹传讹如杨绛先生的“鸡汤文”,还是被包装成如“名人名言”的励志语录,其实都很难让人明辨是非,更多是迎合了不少人心中的一种既有情绪。大多数人看了这些“大快人心”或是“滋润人心”的“名言警句”后,只是在那一刻得到了情绪上的快感与参与感的满足,转发、点赞后就随之抛诸脑后。

  钱钟书先生身上曾发生过这样一个故事:一个美国女士读了学者钱钟书的书,十分敬佩,要登门拜访。钱钟书在电话中说:“假如你吃了个鸡蛋,觉得不错,何必要认识那下蛋的母鸡呢?”但现在,围绕名人名言,很多时候人们关注的恰恰不是具体的“鸡蛋”,而是要看是哪只“鸡”下的蛋。仿佛只要是名人所言,某句话就被赋予了天然的正确性。一些人对此现象的一个辩解就是,“反正说的有道理”。然而问题在于,且不说冒名现象对名人名誉权的侵害,一旦撇开话语背后的具体情境,话语本身的合理性就已经大打折扣。甚至一些名人的形象和价值立场就是通过一些被强加的语录来塑造的,这也不利于我们真正了解名人的真实思想。

  说到底,不辨真假,推崇“名言”,都与个体价值和独立人格意识欠缺有着很大的关系。至少一个习惯独立思考的人,不会轻易陷入那些可疑的名人名言中而不自知。这方面我们的一些教育观念应该有所反思。有人就称当下的中学生作文中,可能是虚假名人名言 最大的诞生地。这看似只是一种道德上的瑕疵,但其实是思想浅薄和独立思考欠缺的一种体现。而一离开名人名言,就不知道如何表达自己的观点,这样的社会整体思想状况恐怕不容乐观。